Construyendo la metodología: la sazón de cada investigador

Para mí, la investigación es como la elaboración de un platillo y su degustación:

• Se hace una denominación del platillo a realizar (objetivo de la investigación).

• Se contempla el tiempo de preparación (con cuanto tiempo se cuenta para llevarlo a cabo).

• Se buscan los ingredientes y las herramientas a utilizar (tipo de investigación que se realizará y técnicas a emplear).

• Así como las instrucciones a seguir (los pasos del procedimiento).

• Se realiza la preparación y cocción, al mismo tiempo que probamos el sabor y la textura que va adquiriendo (la flexibilidad de cambiar las porciones de nuestros ingredientes y utensilios)

• Obtenemos nuestro platillo (resultados a través de la traducción de los mismos).

• Lo degustamos y evaluamos (análisis de los resultados)

• De acuerdo a esa experiencia, valoramos sobre la elaboración de nuestro platillo (conclusiones y posturas para futuras investigaciones).

A sabiendas de la lista mencionada, considero que cada investigación es rica de acuerdo a la sazón del investigador, pues aunque se tengan los mismos ingredientes, las herramientas o pasos a seguir, el resultado difiere de acuerdo a la perspectiva individual y colectiva de quienes participan en el proyecto. La sazón, también depende del procedimiento que se lleva a cabo, pues es una forma de dar a conocer la creatividad del investigador: el cómo logrará recabar la información y el cómo la traducirá.

Aunado a esto, a continuación describiré una parte de mi platillo-investigación.

Platillo a realizar

Opté por nombrarle al patillo “Entorno Personal de Aprendizaje como dispositivo pedagógico con estudiantes de 3° de secundaria en situación de vulnerabilidad académica”.

Lo que se pretende con este proyecto, es el desarrollo de una investigación-acción para contribuir a la solución de la vulnerabilidad académica (presencia de bajo rendimiento, rezago, truncamiento escolar) a través del desarrollo de dispositivos didácticos mediados por las tecnologías, generando una mejor enseñanza-aprendizaje del educando, quien deberá reflexionar y autorregular su proceso educativo a través de diversos medios que fortalezcan su aprendizaje y su identidad como aprendientes a partir de intereses formales e informales. Ejemplo de este dispositivo es el entorno personal de aprendizaje (PLE).

Tiempo estimado para su realización

1 año 6 meses aproximadamente. Durante este tiempo se contempla la selección de los participantes, la triangulación de datos, el pilotaje y la realización en forma del proyecto de acuerdo a los resultados obtenidos en dicho pilotaje.

Ingredientes y utensilios

a) Investigación cualitativa: el proyecto que se está realizando es una investigación-acción pero, ¿por qué el seleccionar dicho ingrediente? Cabe mencionar que este tipo de método ayuda en la exploración de problemas emergentes relacionados con el proceso de enseñanza-aprendizaje, en donde se trata de dar una solución a las demandas educativas a través de la intervención.

Para ser más exacta, retomo lo que nos proponen Taylor y Bogdan (1996) sobre la investigación-acción:

La investigación-acción se instala en el paradigma epistemológico fenomenológico y toma aportes del paradigma del cambio porque genera transformaciones en la acción educativa. “Para el fenomenólogo, la conducta humana, lo que la gente dice y hace, es producto del modo en que define su mundo” (Taylor y Bogdan, 1996, p. 23).

Cabe mencionar que la investigación-acción es flexible, pues de acuerdo a los resultados obtenidos de la intervención, se puede volver a hacer uso de la investigación para identificar qué pautas de dicha intervención no dieron los resultados esperados, pues recordemos que durante la realización de la práctica educativa, se dan momentos comprensivos y transformadores; en palabras de Muñoz, Quintero y Munévar (2002), el investigador en el proceso de formación, aprende a comprender la realidad en la que actúa para poder transformarla.

b) Etnografía: forma parte de la investigación cualitativa; puede ser utilizada como un método de investigación o una estrategia/técnica de trabajo, sin embargo, me inclino más a que es una metodología porque no solamente es el recoger los datos y almacenarlos, al contrario, se busca el análisis y la interpretación sobre cuál es el sentido de los símbolos y signos en que giran las interrelaciones de los individuos y su contexto; la etnografía es una forma de adquirir el conocimiento, de hacer la subjetividad colectiva en una objetividad, cuya finalidad es comprender los roles y las dinámicas entre los sistemas; además, considero que no es solamente una descripción de ciertos hechos que se representan en una sociedad tal y como lo señala Erickson (1989), yo podría decir que es la forma de encontrar el sentido y el significado que se da en un grupo de personas que comparten una misma subjetividad que se establece en la cultura.

La etnografía ayuda a comprender ciertos procesos sociales e interviene en el empoderamiento de tener una nueva mirada hacia un problema social. Es por ello que me atrevo a decir que la etnografía es una forma o estilo de detallar un sinfín de variables (los otros, individuos) que se interrelacionan entre sí (cultura, colectivo) a través de un hilo imaginario (la subjetividad e historicidad) que sólo es posible verse con la etnografía (traducir y documentar lo no escrito).

La etnografía se vale de la observación, y a través de ella pude detectar quienes eran los alumnos con mayor vulnerabilidad académica; se llevó a cabo la entrevista a profundidad a los profesores tutores de los grupos, en dicha entrevista se conocieron sus criterios de evaluación, su opinión en cuanto al desempeño de los alumnos y a quienes han detectado como alumnos en situación de vulnerabilidad académica y mala conducta. Lo que se pretendió con la observación y la entrevista a profundad, es la triangulación de datos para el comienzo de la búsqueda de sentido y significados a través de una entrevista semiestructurada que se les presentó a los alumnos detectados en el proceso anterior.

c) Red semántica: a través de esta técnica, recupero cual es el sentido y significado que evocan los alumnos de 3° de secundaria sobre algunos conceptos, los cuáles son: escuela, docente, alumno, éxito escolar, reprobar, aprobar, estrategias de aprendizaje, herramientas tecnológicas, aprendizaje, enseñanza.

Estos puntos son algunos de los ingredientes y utensilios en la elaboración de mi platillo; sé que apenas voy en el proceso de investigación, pero considero que se ha avanzado bastante en cuestiones reflexivas, como por ejemplo la siguiente situación: muchas veces implementamos una metodología y/o técnica que no nos permite realizar la traducción de los sentidos y significados de una colectividad, a consecuencia de que yo investigador impongo mi subjetividad a través de categorizaciones, lo cual implica el no escuchar o el no ver las subjetivaciones constituidas en una determinada población.

De acuerdo con Velasco y Díaz (1997), rescato la idea de que mi trabajo es una etnografía escolar, ya que he seleccionado un campo de estudio en particular y una población meta (alumnos de 3° de secundaria), en donde la estrategia metodológica implica una combinación de varias técnicas que me ayuden a identificar e interpretar las prácticas identitarias; aquí rescato lo que nos mencionan Velasco y Díaz (1997) sobre los métodos: la etnografía es flexible, pues cada uno de nosotros elige el camino a seguir en relación con el objetivo, la inmersión en el medio y la comprensión de hechos que marquen las pautas que deseamos investigar, como por ejemplo, nuestro tiempo de investigación también depende del tiempo de nuestros informantes, pues cabe señalar que el contexto es impredecible y hay que adaptarnos a las condiciones, como cuando voy a la secundaria para trabajar con los alumnos y el aula de medios está ocupada, para ello, debo de valerme de más estrategias que me permitan avanzar en la búsqueda de subjetividades a través de la observación, diario de campo, entrevistas y notas. Aquí retomo lo que nos mencionan dichos autores sobre la adaptación de nuestro proyecto, en donde las acciones sean calles que comunican distintos momentos del espacio de la investigación (Velasco y Díaz, 1997).

El reto del etnógrafo es el integrar los conocimientos producidos en el campo y en la mesa de la investigación, porque puede ser que comencemos a objetivar la información recabada en función de nuestra propia objetividad, en donde no se permita conceder las voces a nuestros participantes, ejemplo de ello es cuando comencé a realizar la categorización sobre sus incidentes críticos: de acuerdo a sus antecedentes de vulnerabilidad académica y a los factores encontrados a través de entrevistas, yo daba como hecho que sus incidentes iban estar en relación con la deserción escolar, reprobación o truncamiento; sin embargo, al realizar la multimetodología autobiográfica extendida, me di cuenta que para ellos un incidente crítico relevante es la ruptura de amistades sobre su bajo aprovechamiento escolar.

Es por ello que Velasco y Díaz (1997) señalan que en los primeros momentos de la investigación, se suele construir una sistematización de un proyecto a partir de ideas previas generadas en relación con la experiencia y por las “lecturas del otro” que genera el mismo investigador.

Otra idea que me surge en cuanto al diseño del plan de trabajo, es que éste depende de los participantes, ya que ellos son la pauta central en la construcción del diseño y quienes nos “guían” en nuestro proceso de investigación, pues existen reformulaciones durante el camino etnográfico, ya sea en relación con la diversidad a encontrar, la comprensión de la realidad de los participantes, sus prácticas sociales, etc.

También llego a la conclusión de que nosotros como investigadores vamos adoptando roles a lo largo de nuestra etnografía, como por ejemplo, al llegar a esa secundaria, me veían como la desconocida y me hacían burla los chicos de secundaria; después, mi presencia ya no se les hizo extraña, era una más del mobiliario escolar (cuando me sentaba en la parte trasera del salón a realizar observación); posteriormente me convertí como la psicóloga escolar, en donde empecé a establecer interacción con los alumnos, en ese momento, mi rol de desconocida pasó a ser de “autoridad” en el sentido de que comenzaron a respetarme y a establecer vínculos de confianza; ese rol cambió al de ser profesora de tutorías de los 3° grados en donde la confianza aumentó y se comenzó a tener ya no una interacción de 1 a 1, sino de todos con todos. Por último, el rol de profesora se transformó al de “guía”, pues varios alumnos me buscan para platicar sobre sus problemas escolares, familiares y personales; es por ello que considero que el papel del investigador es complejo, ya que será el traductor de las interacciones que se susciten en el contexto, en donde las acciones, relaciones, sentidos y valores conforman un marco inter-subjetivo: la recursividad del uno y del otro.